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作者：
桂华
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基本信息
内容简介
作为一项社会学研究，本书是在较为广泛的农村调研基础上对农民道德生活实践所做的经验理解。农民“圣凡一体”的道德生活方式，体现了中国“道德替代宗教”的人文主义传统。农民的道德生活具有“非神论的宗教性”，体现了中庸的中国文化特性。在中国历史与现实社会里，“礼”是沟通社会、自我与心灵的文化符号，“礼”表现为历史经验性，又具有超历史经验的价值性。由“礼”所塑造的“社群”生活、自我人格与心灵体验皆具有超越其历史经验形态的神圣价值。这体现在农民身上则表现为，“礼”即家庭制度和家庭规范所构建的“人-家庭”结构，在“宗”的伦理理念参与下，具备了超越社会学范畴的宗教性。即，农民参与家庭生活而实现人际性自我，农民担负家庭伦理责任的过程便是其道德生命舒展，农民依托于自然肉体而完成道德生命历程，便实现其生命价值。在中国，社会自由的目标正逐步实现，而生命价值层面的心灵自由问题随着传统文化符号的神圣性衰落正日益严重。因此，未来的中国社会建设不仅要着眼于社会性层次，更重要的是解决宗教性层次的问题。从逻辑上讲，最关键的一点是重新向文化符号注入神圣价值内涵。
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